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MAGIER AUF BALI 
Schwarze und weisse Magie, Liebes- und Schadenszauber auf Bali

 

Klarstellungen der Initiatorin

'Dienstleistungen' schwarzmagisch operierender Schamanen habe ich NICHT in meinen Servicedienst aufgenommen, und ich vermittle solche Schamanen und deren 'Dienste' auch NICHT an Interessenten, die mich auf Bali besuchen. Der Grund dafuer besteht darin, dass diese Gruppe noch immer sehr viel Unheil, Schaden und Leid anrichtet.

Es ist sohin voellig zwecklos, mich mit einem Anliegen zu kontaktieren, das auf eine Inanspruchnahme von 'Dienstleistungen' schwarzmagisch operierender Schamanen abstellt.

Andererseits wurde ich von vielen Servicenehmern mit der Bitte konfrontiert, auch bestimmte Dienstleistungen weissmagisch arbeitender Schamanen zu vermitteln. Nach langem Zoegern, habe ich mich dazu entschlossen.

Heute vermittle ich bestimmte magische Dienste im Rahmen von BALIMAGIC - BALI MAGIC SERVICES und BALISHAMAN - BALI SHAMANIC SERVICES, insbesondere im Rahmen der schamanischen Krisenintervention.

Ich behalte mir aber bei derart heiklen Anliegen stets das Recht vor, selbst zu beurteilen, ob eine derartige magische Intervention vertretbar erscheint.

 

Einfuehrung

Jeder Balinese weiss, dass durch 'fremdartige', von einem Balian schwarzmagisch geladene Objekte, wenn sie von einem Feind in den Schrein seines Opfers gelegt werden, grosse Probleme fuer letzteres verursacht werden koennen. Der Besitz von bestimmten Sachen, die einst ein Teil des Opfers gewesen sind, z.B. der Besitz eines Haares, ein abgeschnittener Fingernagel oder eine simple Fotografie des Opfers, bieten eine sehr effektive Moeglichkeit, um diesem unsaegliches Leid durch magische Flueche, einen magischen Bann oder durch magische Verwuenschungen zuzufuegen. 

Die Liste der Utensilien, die auf Bali von magisch operierenden Schamanen hergestellt und magisch impraegniert werden, ist beinahe endlos. Sie verkaufen unter anderem besonders wirksame, magische Steine, welche von den Erwerbern in einem Ring am Finger getragen werden. Solche Steine sind oft nicht besonders schoen, aber jeder Balinese, der sie sieht, erblickt darin etwas besonders Macht- und Kraftvolles. Dem Erwerber wird von einem Balian Kebal ofmals fuer den Krankheitsfall geraten, diesen magisch impraegnierten Ring in ein Glas Wasser zu legen, es ueber Nacht dem Vollmond auszusetzen und am naechsten Morgen zu trinken, was in zahlreichen Faellen zu einer sofortigen Linderung der Erkrankung und zu einer baldigen Genesung fuehrt.

Balian Kebal

werden jene Schamanen genannt, welche sich darin spezialisiert haben, magische Objekte oder Paraphernalia - zB. magisch geladene Zeichnungen mit religioesen oder mythischen Gestalten und geheimnisvollen Symbolen bzw Mantras - herzustellen und Amulette, Talismane, Ringe, Lontars, Keris etc magisch zu impraegnieren.

Manche Baliane dieser Gruppe sind exzellente Chirologen (Handlesekuenstler), und viele von ihnen beherrschen die Herstellung von Liebestraenken, die dafuer bekannt sind, dass sie die Maedchen aus der Haut, und das Geld der Burschen in die Taschen von Prostituierten fahren lassen. 

Bestimmte Serviceleistungen von Schamanen dieser Gruppe werden insbesondere von Prostituierten aus Java, die auf Bali ihrem Gewerbe nachgehen, hoch geschaetzt. Einige dieser Schamanen sind in der Lage, kleine, unscheinbare, silberne Objekte hochmagisch zu laden, welche sie dann ihren Klientinnen an verborgener Stelle in den Koerper einsetzen.

Die Wirkung ist tatsaechlich erstaunlich und finanziell aeusserst vorteilhaft fuer die Liebesdienerinnen, die diesen relativ teuren Service in Anspruch nehmen. Sie moegen haesslich wie die Nacht sein, aber die meisten Freier werden jenen den Vorzug geben, die sich diesen effektiven magischen Service geleistet haben, und die bildhuebschen Maedchen kaum beachten.

Die Baliane der Gruppe Kebal stellen auch andere magische Objekte fuer ihre Klienten her UND versehen diese mit einer entsprechenden magischen Ladung. Solche Objekte werden entweder als Amulett sehr geschaetzt, um sich vor schwarzmagischen Angriffen zu schuetzen, oder als Talisman, um fuer sich selbst oder fuer andere Personen glueckliche Umstaende zu generieren.

Manche Baliane stellen auch symbolreiche Zeichnungen auf Papier oder Stoff her und schreiben bisweilen ein bestimmtes Mantra in Pali (eine alte, dem Sanskrit aehnliche Sprache) darauf. Dann werden unterschiedliche Drucke von diesen Zeichnungen angefertigt.

Anschliessend impraegniert der Balian Kebal diese Drucke magisch, um fuer seine Klienten einen Liebeszauber, Fruchtbarkeitszauber, Erfolgs-, Harmonisierungs-, Abwehr-, Trennungs- oder Gegenzauber oder schamanische Schutzmassnahmen durchzufuehren. 

Der Balian gibt dem Klienten genaue Instruktionen, wie er mit jenen magisch geladenen Zeichnungen/ Drucken oder Objekten zu verfahren hat, um die darin enthaltene Zauberkraft zur Entfaltung zu bringen.

Oftmals finden magisch impraegnierten Drucke auch als sogenannte 'Magische Schilde' oder 'Schamanische Schilde' Verwendung, um Haus und Hof (Geschaeft) vor schwarzmagischen Attacken, vor Schadenszauber, den etwa ein Feind bei einem Schwarzmagier bestellt hat, vor Streit innerhalb der Familie zu schuetzen, oder um Diebe und anderes unerwuenschtes Gesindel vom Zugang zum Haus abzuhalten.

Balian Taus

Baliane dieser Gruppe sind primaer Geistmedien. Sie werden in Anspruch genommen wegen einer grossen Zahl von Anliegen, aber gewoehnlich handelt es sich um ein Problem, das mit einer Krankheit und dem Wunsch zusammenhaengt, mit einer bestimmten Gottheit oder mit einem bestimmten Geist zu kommunizieren, der entweder die Ursache der Erkrankung beseitigen oder eine zielfuehrende Kur vorschlagen kann. 

Die Ursache einer solchen Erkrankung ist oft ein Fluch, der von einem Feind aus Eifersucht, Hass, Gier oder Leidenschaft gegenueber dem Opfer ausgesprochen wurde. Machmal handelt es sich aber auch um einen goettlichen Fluch, der wegen einer untauglichen Opferung oder Zeremonie gegen das Opfer gerichtet wurde oder weil es eine bestimmte Achtsamkeit oder ein bestimmtes Gebot missachtet hatte. 

Der Balian Taus ist ein Geistmedium, das auch weissmagisch arbeitet. Diese Gruppe ist darauf spezialisiert, einen magischen Bann oder Fluch zu 'brechen' (Gegenzauber), mit dem ein Schwarzmagier eine Person im Auftrag seines Klienten bedacht hat.

Im Trancezustand ruft der Balian Taus konkrete Informationen zu schwierigen oder scheinbar unloesbaren Problemen seiner Klienten von der 'Anderen Seite' ab. Anschliessend gibt er konkrete Empfehlung zur Loesung des jeweiligen Problems.

 

Bemerkungen der Initiatorin

Ich habe seit vielen Jahren die Erfahrung gemacht, dass eine Teamarbeit zwischen einem Balian Taus und einem Balian Kebal die besten Resultate fuer meine Servicenehmer zeitigt.

Aus diesem Grunde konsultieren ich bei allen Anliegen, die schamanisch-magische Interventionen gerechtfertigt erscheinen lassen, immer zwei Schamanen, welche diesen Gruppen zuzuordnen sind und mein Vertrauen geniessen.

Unser Balian Taus lebt in einem Dorf in der Naehe von Klungkung, und der Balian Kebal reist von Karangasem zum vereinbarten Termin an. Erster besitzt die Faehigkeit zur schamanischen Schau und ruft im Rahmen einer ersten Séance detaillierte Informationen von der 'Anderen Seite' zum Anliegen meiner Servicenehmer ab.

Beide Baliane eroertern anschliessend das Ergebnis der Seance und geben konkrete Empfehlungen, was aus schamanischer Sicht im Einzelfall getan werden sollte.

Der Balian Kebal kennt die geheimen Mantras und verfuegt auch ueber die erforderlichen magischen Kraefte, um das von beiden Schamanen Empfohlene im Rahmen einer zweiten Seance fuer den Servicenehmer durchzufuehren.